Felsefe-Düşünce

Geleneksel din, ahlak ve felsefe anlayışlarını kendine özgü yoğun ve çarpıcı bir dille eleştiren Nietzsche, Putların Alacakaranlığı adlı eserinde insanı kavrayışı Apolloncu ve Dionysosçu karşıt-kavramlar ile ayırt ederken Sokrates’ten Kant’a kadar pek çok ünlü düşünürü çöküş-tipleri olarak nitelendi..

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900): Geleneksel din, ahlak ve felsefe anlayislarini kendine özgü yogun ve çarpici bir dille elestiren en etkili çagdas felsefecilerdendir. Bonn Üniversitesi’nde teoloji okumaya baslayan Nietzsche daha sonra filolojiye yöneldi. Leipzig Üniversitesi’nde ögrenimini s..

Herakleitos (MÖ yaklaşık 540-480): Sadece Antik Yunanda değil, tüm felsefe tarihinde en önemli ve en etkili filozoflardan biridir. Öğretisinin farklı unsurları kadar tarihsel yönü tartışmalı olan teatral kişiliği de onu çağlar boyunca anılan ünlü bir figüre dönüştürmüştür. Yaşamıyla ilgili bilinenle..

Ürün Adı: İyinin ve Kötünün Ötesinde -Hasan Ali Yücel KlasikleriÜrün Kodu: 9786053327578Yazar: Friedrich NietzscheBasım Yılı: 2020Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 256Kağıt Cinsi: 2. HamurÇevirmen: Mustafa TüzelÜrün Markası: Lisinya..

Yunan kültürünün aydinlanma üzerine etkisi ve estetik kuramina Nietzsche’nin bakisiÜrün Adı: Tragedyanın Doğuşu - Hasan Ali Yücel KlasikleriÜrün Kodu: 9789944888325Yazar: Friedrich NietzscheBasım Yılı: 2021Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 152Kağıt Cinsi: 2. HamurÇevirmen: Mustafa TüzelÜrün Mark..

Güneş yanar, âlem dönerBir gün gelir hepsi sönerEy sahib-i ilm ü hünerBilir misin sebebi kim?Ne gelen var, ne giden varNe solan var, ne biten varNe gülü var, ne diken varBilir misin sebebi kim?A'mâk-ı Hayâl, Şehbenderzâde Filibeli Ahmed Hilmi'nin vahdet-i vücud anlayışıyla ele aldığı tasavvufi bir r..

Alman filozof Friedrich Wilhelm Nietzsche’nin yasa koyucu bir peygamber gibi imgeleştirerek konuşturduğu Zerdüşt, insanı ve doğasını anlama adına okuru benzersiz bir yolculuğa çıkarıyor. Etrafındakilere, Nietzsche felsefesinin yapıtaşlarından biri olan Üstinsanı ve Üstinsan olma yolunda atılacak adı..

Schopenhauer eristik diyalektik adını verdiği tartışma sanatını, köklerini Yunan felsefesinde bularak tüm yönleriyle ele aldığı bu çalışmasında haklılıktan bağımsız olarak sadece haklı çıkma yöntemlerini inceliyor. Herhangi bir fikrin ya da önermenin doğru olsun veya olmasın doğru gibi görünmesini s..

Unutmak, toplum için olduğu kadar birey için de bir zorunluluktur. İçinde bulu¬nulan zamanın, şu anın ve bekleyişin tadına varmak için unutmayı bilmek gerekir; ancak unutmak bellek için de bir ihtiyaçtır: Uzak geçmişe ulaşabilmek için yakın geçmişi unutmak gerekir.Alışılagelmiş kuramsal antropolojik..

Kallikles - Sizin yaptiginiz gibi, ancak savasa ve kavgaya geç katilabilir insan, Sokrates. Atasözü de böyle der.Sokrates - Yoksa, denildigi gibi, sölenden sonra mi geldik? Geç mi kaldik acaba?Kallikles - Evet, hem de nefis bir sölenden sonra; çünkü Gorgias yiginla güzel sey anlatti bize az önce.Sok..

“… Neden karanlığın içinde güzellik arama eğilimi sadece Doğulularda güçlüdür? Batı da elektriğin, gazın ya da petrolün olmadığı dönemlerden geçti ama bildiğim kadarıyla onlarda gölgelerden keyif alma eğilimi yok. Hayalet tasvirlerinde, eskiden beri Japon hayaletlerin ayakları olmaz ancak Batı’da ha..

Askin Metafizigi, Deleuze ve Guattari'nin kavramlastirdigi "arzu felsefesi"nin önceden yazilmis, ancak çeliskili bir karalama- sidir sanki… Küçük bir farkla: Schopenhauer aski, soyunu sürdürmek amaciyla insana kurulmus hos ve bilgece bir 'tuzak' olarak görür.Öyle ya, insan demens'tir; tutkularla, öf..