Felsefe-Düşünce

Nietzsche'nin, yirmi-otuz yıl önce, insanlar ve değerlerle, çağı ve çağımızla ilgili söylediklerini doğru anlayabilmek, onun bütün yazdıklarını birbiriyle ilgilerinde okumayı gerektiriyor.Böyle bir okuma, insanlığa adım attıran düşünce ve kavramların getirildikten çok sonra dünyamızı etkileyebildiği..

Yirminci yüzyılın ortalarında Batı toplumlarında normlar, toplumsal düzenin işleyişinde merkezi bir rol oynamaya başladı. Normallik bireylerin davranışlarını denetleyen bir iktidar mekanizmasına dönüşerek, geleneksel davranış kalıplarına uyum olarak tanımlandı. Ancak bu normatif düzen zamanla, eski ..

Elinizdeki kitap, modern düşüncenin kurucularından olan Kant’ın düşünce sisteminde adaletin imkanına odaklanmıştır. Bu odaklanma gerçekleştirilirken, Kant’ın bütün çağların adaletsizlikle-riyle hesaplaşma derdinde olduğuna da şahit olunmuştur. Bu açıdan bakıldığında Kant’ın adalet arayışı; Sokrates’..

Kabul, konuyu “Felsefe yapma!” diye kestirip atabilmek büyük konfor. Felsefenin çetin sorularıyla cebelleşmektense filozoflara fildişi kulelerde yaşayan ve “kaşıyacak bir şey olsun diye uyuz icat eden” muhteremler klişesiyle bakmak mümkün. Ama klişeler üstünden yaşamak yerine kendi yolumuzu çizmek i..

Felsefe, dil-düşünce ve gerçeklik ilişkileri bağlamında yürütülen kavramsal, mantıksal, refleksif ve eleştirel bir sorgulamadır. Felsefe etkinliğini yürüten filozof, mitik olanı, tabu olanı, eleştirilemez olanı sorgulamaya yöneldiği için, genelde toplumunda bir tür yabancıdır, yersiz yurtsuzdur ve y..

Patafizik', bir çeşit postmodern filozof olarak kabul edilen gerçeküstücü Alfred Jarry'nin roman kahramanının iştigal ettiği yeni bir bilim dalı. En kestirme yoldan Patafizik hem metafizik hem de fiziğin epistemik sınırlarının dışına taşanı konu ediniyor.Ne olup bittiği hakkında kimsenin bir fikri y..

Son yüzyilin son filozoflarindan Kolakowski ile, sorularin yörüngesinde ilginç bir felsefe yolculugu: Neden Hiçbir Sey Yok da Bir Sey Var? Leibniz'in meshur sorusunu kitabina baslik olarak seçen Leszek Kolakowski, felsefe tarihinin otuz büyük ismini mercek altina yatirmaktan daha çok, onlara âdeta b..

“Eğitim, bilgilenme yoluyla insanın du¨şu¨ncelerinde, duygularında nihai davranışlarında yaşanan nitelikli değişim ve gelişim su¨reçlerini ifade eder. Ancak eğitimi bir kavram olarak ele aldığımız anda onun, bağlamından ve doğallığından kopmuş olduğunu görürüz. Söz okula geldiğinde ya da bir başka i..

Felsefe kendisini ögrenmemize izin vermez; insan sadece felsefe yapmayı ögrenir (Kant). Her felsefe ifadesi o ifadenin oldugu yasanmıs, kisisel bir seydir ve ifadesi oldugu seyin içinde yasar. Biz baskaları, onu sadece anlamaya çalısırız; anlamakla yasamak arasında bir uçurum açılır ki o hayal gücün..

Hayat meselesinin bazı yönlerden feminist teorinin büyük kısmının merkezinde durduğunu söylemek isterim. Hayata ilişkin soru farklı şekillerde sorulabilir: İyi hayat nedir? Nasıl bir iyi hayat tasavvuru söz konusu olmuştur ki kadınların hayatları bu kavramsallaştırmaya dahil edilmemiştir? Kadınlar i..

Kim demiş felsefe anlaşılmaz diye!İsmail Tunalı’nın birçok dile çevrilen Felsefeye Giriş kitabı, uzun soluklu bir birikimin ve yalın üslubun bireşiminin ürünüdür.İsmail Tunalı, siyaset, bilim, ahlak, sanat ve din felsefesinin temel problemlerini ve felsefe tarihine yön veren filozofların görüşlerini..

Çagimizin önemli düsünürlerinden Axel Honneth, felsefenin gerçek anlamda hayata dokundugu bu çalismasinda etik ve siyasette basköseyi isgal eden taninma kavramini Hegel’in gençlik metinlerinden yola çikarak tartismaya baslayip çagdas psikanalizle, bilimin yeni bulgulari ve deneyimsel içerigiyle harm..