Genel

Yüce ve Güzel kavramlari siklikla karistirilmakta, bu kavramlarin her ikisi de birbirinden çok farkli, yer yer de zit nitelikte seyler için gelisi güzel kullanilmaktadir.Bu kavram kargasasi, böylesi konular hakkindaki uslamlamalarimizi son derece yetersiz ve sonuçsuz kilar. Bu kargasadan kurtulmak i..

Bugu¨ne değin çeşitli yanıtlar verilmiş bir sorudur bu. Sözgelişi, Weil’e göre varoluşçuluk bir bunalım, Mounier’ye göre umutsuzluk, Hamelin’e göre bunaltı, Banfi’ye göre kötu¨mserlik, Wahl’e göre başkaldırış, Marcel’e göre özgu¨rlu¨k, Lukács’a göre idealizm, Benda’ya göre usdışılık, Foulqué’ye göre..

Felsefe, Heidegger ile ardillarinin dedigi gibi, “yolda olmak”, “düsünme ugrasinda yolda olmak” ise bu yolu yürümek için iyi bir baslangiç noktasina gereksinim var demektir. Felsefe kulvarinin zorlu parkurlarini adimlamaya baslayan “felsefe ögrencisi”, rotasini iyi belirlemek, yanlis yollara sapip o..

Insan, bilgisi üstüne katlanarak bilen beser demektir. Filozof, bilgi'yi ve onun zihnindeki yapitasi durumundaki kavram'i kendine konu edinen kisi olmasi bakimindan sistemlestirilmis bilgiler bütünlügü biçimde özetleyebilecegimiz bilim'in bilgini'dir. Bu durumda, bilgi üreten bilim, onun ürettigi bi..

Merhum Prof. Dr. Toshihiko İzutsu`nun A Compareative Study of the Key Philosophical Concepts in Sufism annd Taoism/İbn `Arabi and Lao-Tzü, Chuang-Tzu (Tasavvuf`da ve Tao-culuk`daki Felsefi Anahtar-Kavramların Karşılaştırmalı Bir İncelemesi/İbn `Arabi ve Leo-Tzu, Çuang-Tzu) başlıklı 2 cildlik abidevi..

Genellikle ilkçag Hristiyanliginin en büyük düsünürü sayilan Augustinus (354 - 430), Yunan felsefesinin Platoncu gelenegi ile Hristiyan ögretiyi kaynastirmaya çalismistir. Spekülatif ve mistik egilimlerin agir bastigi eserlerinde isledigi en temel sorun Tanri ve mutluluk sorunudur. Katolik ögretiyle..